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武陵春




风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
这是李清照的《武陵春》词。文字很明白,无可曲解。但是从胡云翼的《宋词逊
到《唐宋词鉴赏辞典》都根据俞正燮的《易安居士事辑》定为绍兴四年作者避乱至金华
以后的作品。词的内容有“流寓有故乡之思”。
这样讲法,和我的理解大不同。我不知道这几位鉴赏家如何理解“闻说”与“也拟”。
词句明明反映出当时的情况:杭州人都在准备到金华去避难,李清照也想去金华,又感
到疲于奔走流亡,打不定主意,这就不是“避乱至金华以后”的作品,而是避乱至杭州,
拟去金华时的作品。
“物是人非事事休”一句也不是怀念故乡,而是悼念赵明诚。李清照和赵明诚带了
许多书画文物,渡江避难,明诚忽病死于中途,此事对李清照是极大的打击。现在当继
续流移之际,看看文物犹在,而人已故世,遂有事事休之感,因而引出下片迟疑不决之
情。这一句中的“物是人非”,应当理解为“物在人亡”。
我以为,这样讲,可以批驳俞正燮之误。奇怪的是,为什么至今还没有人从此词明
显的文句中去理解,而盲目地信从俞氏的曲解?

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